La reunión del jueves en Washington, y la paz que esta semana no va a llegar
Si sigues las noticias de Medio Oriente desde hace años, ya conoces este guion. Otra ronda de negociaciones, otra capital mediadora, otra cumbre que «puede definir las próximas semanas». Esta vez es jueves 14 de mayo en Washington, cuarta ronda desde marzo, funcionarios israelíes y libaneses en la misma sala, con Estados Unidos mediando tras el ataque israelí del lunes en Kfardounine que dejó 6 muertos.
Y mientras los titulares hablan de «definir», yo quiero proponerte algo más incómodo: probablemente esta reunión no resuelva nada de fondo. Y la pregunta cristiana no es si esta ronda funcionará, sino cómo se reza por una paz que lleva décadas sin llegar.
Lo que confirmó CNN entre el lunes y el jueves
Según CNN, entre el lunes 11 y el martes 12 de mayo se acumularon varios hechos.
- Líbano denunció formalmente el ataque israelí del lunes en Kfardounine, con 6 muertos y 7 heridos.
- Estados Unidos confirmó la reunión en Washington del jueves 14 de mayo con funcionarios israelíes y libaneses.
- Donald Trump declaró que el alto el fuego con Irán está «en estado crítico».
- Dos paramédicos vinculados a Hezbolá murieron en ataques israelíes adicionales, según La Nación.
- Los Emiratos Árabes Unidos siguen siendo el país del Golfo más golpeado por ataques en respuesta a la guerra.
Es la cuarta ronda en cuatro meses. La primera fue en marzo. La segunda no destrabó casi nada. La tercera produjo declaraciones pero no cambios verificables sobre el terreno. La cuarta llega con un alto el fuego más débil que cuando empezó la mediación.
Tres lecturas, y la que ni CNN ni La Nación mencionan
La primera lectura es diplomática optimista: las cuatro rondas son progreso real, Washington está forzando una desescalada, hay que confiar en el proceso. Es la lectura del Departamento de Estado y de los analistas que necesitan que el statu quo funcione.
La segunda es catastrofista: el alto el fuego ya está roto en los hechos, lo de Washington es teatro, en semanas se viene una escalada regional con Irán involucrado. Es la lectura de buena parte del comentariado israelí de derecha y del eje Hezbolá-Teherán, por razones opuestas.
La tercera no aparece en CNN ni en La Nación, y es la que me interesa proponerte. Es la lectura bíblica: hay un Dios que sigue gobernando reinos y mediaciones, y hay un conflicto que probablemente no se resuelva ni esta semana, ni este año, ni esta generación. Las dos cosas son ciertas a la vez. Y la fe cristiana tiene que aprender a vivir en esa tensión, sin caer en el optimismo barato ni en el fatalismo.
El Salmo 122 y la ciudad que se ora, no se celebra
«Oren por la paz de Jerusalén: ‘Que vivan en paz los que te aman.'», Salmo 122:6 (RVR1960)
Este es uno de los salmos de las subidas, los que cantaban los peregrinos camino al templo en Jerusalén. David escribe pidiendo oración por una ciudad que ya en su tiempo era símbolo de tensión. La fe judía, la presencia gentil, la frontera política con potencias vecinas. La instrucción no es «celebren la paz de Jerusalén». Es orar por ella. Porque desde el principio, Jerusalén fue una ciudad que necesitaba ser pedida en oración, no celebrada como conquista.
Hoy, tres mil años después, Jerusalén sigue siendo una ciudad por la que se ora. No por la que se celebra. Y el Líbano del sur, con sus pueblos chiitas bombardeados y sus aldeas cristianas maronitas atrapadas en el cruce, entra en esa misma oración. La paz no llegó en tiempos de David. Y la fe del salmista no fue celebrar una paz inexistente, sino seguir pidiéndola.
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